Архэл.а Оракул-карты то нормальные?
дома гдето лежать-пылятся.

ого...выжу я в пролете.в знаниях у меня дырка о Таро.
что это за Золотое Таро?

Джандар,не ты один...

Эрэ, переставь раскладку клавиатуры. А за такое отношение, Архэл, я бы повеселился над этим прибацанным в стиле "святой" инквизиции.

В смысле, опешила? А я согласен с Ай-Рансааром. Лучшее оружие против магов - эт святая инквизиция. Быстро выведут на чистую воду. Гыгыгы.
А в том, что с дУхами лучше не баловАть, и всерьез согласен. Духи, они ж как люди. Злых больше.
Как гаварицца, не зная броду, не лезь лучше в воду!

Хм, а как вам мой вариант систем магии? Перечислен в "Какая магия вам ближе всего".
Основное положение: специализация специализацией, а уметь надо все! *наставительно поднимаю палец*

А магия рун - это немножко из другой серии. Другая классификация.

1) Магия мысли. Самая сложная, требующая максимальной концентрации, и в то же время - азы. Без овладения ею невозможно использование магии слова, жеста... Но на практике большинство магов предпочитают другие виды магии.
3) Магия слова. Ее особенность: у каждого своя. Маг как бы привязывает какое-то действие к какому-то слову. Можно пользоваться и чужими наработками, но они должны быть ОЧЕНЬ универсальными для этого. Некоторыми заклинаниями могут пользоваться даже не-маги, но создание такого заклинания - долгий и муторный процесс.
4) Магия жеста. Похожа на магию слова, но еще удобнее и еще более распространена. А вот не-маги ею пользоваться могут только в совмещении с какой-то другой.
5) Магия ритуалов. Очень популярна среди не-магов. Создать новый ритуал сложно (естественно, на это способны ТОЛЬКО маги), зато подходить он будет всем. Хотя можно схалтурить и ввести в ритуал магию мысли, слова или жеста, недоступные для не-магов, обычно этого не делают. Она дает очень большие возможности, но оч-чень медленна. Почти всегда совмещается с магией предметов, часто - с магией слова и жеста (универсальной частью), и чаще всего эти компоненты можно заменить магией мысли (только для магов)
6) Магия предметов. Самая популярная среди не-магов, да и среди магов тоже. Ее разновидности: руны (хотя бывают такие, что относятся к ритуалам), артефакты, талисманы (не путать!), еще много чего. Опять же - создать новое сложно, но использовать старое могут все. Хотя талисманы часто бывают привязаны к одному владельцу... но не обязательно магу.
7) Магия трав. Для ее использования магические способности не нужны вообще, зато нужны знания и навыки. Частный случай - магия зелий. Вот для их использования не нужно ничего, кроме наличия самого зелья. Для приготовления нужны навыки. Для создания новых - очень большие знания и... фантазия, ведь практически все, что можно, там уже придумали.

P.S. Все то, что вы тут на практике перечисляете - это магия ритуалов... разве что кроме предсказаний некоторых, там и талант требуется. Но не для Таро - они сами все делают. Так что одна София среди вас маг (если не врет). Хотя создание амулетов тоже заставляет задуматься*чешу репу*

Отредактировано Лилиет (2009-03-23 15:26:10)

Я такой магией вообще не занимаюсь, не собираюсь, и вообще это глупости. 99.99999999% этих дающих объявления - шарлатаны, считающие, что раз на самом деле магии нет, то можно сделать вид, что она есть. А лучшая магия или нечто к ней близкое - это молитва Богу (не примите за чокнутую фанатичку, но раз об этом зашла речь...)
Господь в 90% случаев, надо полагать, молитвы вообще не слышит или не считает нужным откликаться. Но если уж это подействует, то никаких побочных эффектов не будет 100%.
Еще есть магия самолечения - уверять себя, что ничего не болит и все в порядке, это иногда действует. Опять же безопасно на 100%.
А описанные в журнальчиках привороты - либо плацебо, либо опасные вещи. Никогда ими не пользовалась и другим не советую

В средние века церковь считала, что молитва, святые мощи и реликвии, святые заступники, святая вода, Библия и святые дары причастия обладают чудесной силой исцеления. Но этой чудодейственностью злоупотребляли всевозможные «знахари» и «заклинатели», как в те времена называли целителей, подобных Маргарет Хант, которая обучилась своему ремеслу в Уэльсе, а практиковала в Лондонской епархии. В 1528 г. она призналась в лечении травяными снадобьями в сочетании с молитвами. Для избавления от наружных язв и нарывов Маргарет велела своим пациентам растирать со святой водой руту, укроп, вербену и календулу и при этом по три раза читать «Отче наш» и молитву Богородице и один раз — символ веры. Больные женщины должны были молиться Богородице, а мужчины — Иисусу.

Страдающим от зубной боли рекомендовалось трижды написать «Иисусе, помоги, боль зубную прогони», затем трижды произнести эти слова вслух и сжечь бумажку с заклинанием. Облатка, украденная из церкви, считалась лекарством от всех болезней, особенно от бесплодия. Говорили даже, что это средство помогало изобличать преступников. Воск освященной свечи якобы помогал избавиться от врагов. Искатели сокровищ верили, что три девственницы по имени Мария, черные кошки и черепаха помогают найти клад. В Испании, чтобы унять жар, больному полагалось разломить облатку на три части, сделать на каждой надпись и съесть.

В раннем средневековье церковь терпимо относилась к ведьмам. С XIII столетия в религиозных кругах стали преобладать взгляды, проповедуемые такими учеными-богословами, как Альберт Великий и святой Фома Аквинский, и церковь заняла более жесткую позицию по отношению к колдовству. Это привело к политике искоренения ведовства, которая проводилась с середины XV в.

http://www.anamalia.ru/priv/p42/p42.php

Нет, а ты?

Апполинар, допустим, я - верю. А ты поверишь в то, что я тебе поверила?  И как насчёт обратного действия - разогнать тучи?

LindeleНен ничего невозможного